على الشواطئ البعيدة

على الشواطيء البعيدة, أ ُرسل أفكاري مع الموج الهادر
وخلجات مهجتي تنساق بين ثنايا المد وتتراجع مع الجزْر
أحداقي ترمق كل شيء مركبٌ راحل ٌ وآخرعائد بلا مغادر
وأنا لا أقوى على فعل شيء ولا أستطيع منع أي مسافر
أحاول إيقاف المراكب لتتحاور لعلها توقف الرحيل الهادر
عبثاً أحاول المنع يد القدر طائلةُ كل شيء والزمن غادر
نبرح الوطن عنوة نترك وراءنا أعز الناس ولا من مغامر
ونلقى في الموقع أعز الناس نكتب نرد وفي الغرفة نسامري
أبٌ يفارق أسرته بحثاً عن المستقبل والقدر ظالم سيفه باتر
ولدٌ ينأى بنفسه بعيداًعن الأبوين محاولاً الرحيل وهو قاصر
ابنة ترافق شريك حياتها ملتزمة لبناء أسرة والعمل نادر
عوائل تفككت مجاميع تبعثرت تحت كل نجمة تجد زائر
هو القدرإصطفانا من دون الأمم ان ترافقنا الهجرة والخسائر
فيما مضى وتحت وطأة الإضطهاد العنصري والديني القاهر
مورستْ أبشع أنواع البطش والتقتيل بحق شعبنا فتشوا في المقابر
السطلت التركية متعاونة مع عُتاةِ الأكراد والجثث في المغاور
والطامعين بالغنائم وتحت أنظار السفراء الغربيين لا من مبادر
وأضطرت الأغلبية للإنتقال الى النصف الجنوبي من سوريا
قلنا هذه ليست هجرة ومن ينتقل ضمن الوطن لايشكل هجرة
, أما الآن وقد أِقْتُلعت الجذور وتيبست
والأخضر منها لم يتأقلم مع المناخ الجديد
وتعرضت العائلات الى إمتحان وحيرة الى أي شاطيء المستقر
. حيرة قاتلة
. أضف لذلك البون الشاسع بين العادات والتقاليد
والتطبع بثقافة جديدة متطورة بعد أن تركنا أنظمة تآكلت من الصدى
. لا يوجد ما يجمع الشمل مجدداً
طوائف ممزقة ومتأرجحة بين رئيس أبرشية وآخر
. لم أر َ خلال مسيرة حياتي أبرشيتين في بلدة واحدة متناحرتين
لآ يجرؤ التابع لهذه أن يواسي آخر في الأبرشية الأخرى
وكأن الرعية قطيع أغنام تُساق على هوى هذا المتنفذ أو ذاك .
كل ما في الأمر هو تناحر على المراكز القيادية
وجني محاصيل الكنائس وتوظيفها في بناء كنائس فاخرة
بدلا ً من أن توظف لبناء مدارس أو دور نشر وترجمة
لنشر التراث الأدبي السرياني لمختلف فلاسفة السريان وإبداعاتهم
.لاأدري إن كنت قد وُفِقْت لإيصال المعاناة الحقيقية
وأرجو من القراء من خلال الردود إضافة النواقص إن وُجدت
, او إضافة ما يراه القاريء للإضافة مستقبلاً

نعيم كمو أبو نضال