كلمتي التي ستلقى في مؤتمر الدمقراطيين المسيحيين

شاعر و كاتب

كلمتي التي ستُلقى نيابة عني في اجتماع الدمقراطييين المسيحيين EMPTY كلمتي التي ستُلقى نيابة عني في اجتماع الدمقراطييين المسيحيين
مُساهمة من طرف نعيم كمو الإثنين ديسمبر 02, 2013 9:45 pm
سيداتي سادتي المؤتمرون

أريد أن أحيكم من خلال البدع التي قالها المعلم يسوع المسيح

سلامي لكم سلام أعطيكم

افتتح كلمتي باستعراض بعض جوانب جذور المسيحية في بلادنا التي اُخْتُطِفتْ من قبل قبائل العرب الذين تكونت لديهم عناصر تكوين النظام الإقطاعي
في مرحلة انتشار المسيحية في سوريا عبر الآراميين . انتشرت وتوسعت في القرن الثالث . وبعد ذلك شملت أغلب المناطق وصولاً الى جزيرة العرب
وتبنتها بعض القبائل ومن أهم تلك القبائل قريش التي كان ينتمي اليها ورقة بن نوفل وابنة عمه خديجة وشُيدت اسس الكنائس . لكن ما جرى بعد ذلك وبعد وفاة خديجة التي كان قد تزوجها محمد بن عبد الله على الشريعة المسيحية . بدأت تتكون بوادر تأسيس سلطة تقود النظام الأقطاعي . قاد محمد تلك الحركه وبأت اساليب الغزو لنشر تلك الدعوة حول رسول العرب محمد . وتمكن من السيطرة وتم تكوين اولى مراحل تكوين الدولة وبأيجاز القول أن الدعوة سيطرت, مما أدى الى نزوح المسيحيين في مختلف الأنحاء وبعد خراب سد مأرب في اليمن هاجرت المسيحية القبلية الى العراق ثم سورية واستقرت على ضفاف الفرات والخابور ودجلة .حينها كان السريان الذين أسسوا الكنائس والنظام الكنسي . وانخرط العرب فيها لكنهم لم يفهموا المسيحية لأن الصلاة والتبشير كان باللغة السريانية مما صعب عليهم فهم كنه الجوهر المسيحي .فاستدرك الآباء ذلك وعربوا الصلاة كي يستطيعون فهمها . بدأت بوادر اختلافات الآراء حول جوهر المسيحية وبدأت المؤتمرت لتلافي المشكلة . حتى وصل الأمر الى حد انشقاق الكنيسة الأردوكسية
الى مفاهيم خلقيدوني ولا خلقيدوني . حينها اليونان كانوا قد تبنوا ما يخالف رأي السريان وكانوا دولة بينما السريان لم يُنشِئوا دولة مما سيطر اليونان على الموقف ويدأوا بتقتيل السريان وخاصة العرب منهم الذين كانوا قد وفدوا جنوب سوريا وهم الغساسنه . ومن الشمال الشرقي لسوريا قبائل التغالبة. استعان المسيحيون بالعرب الذين كانوا قد كونوا قوة ساعدتهم من خلاص اليونان
دخل العرب المسلمون سوريا وأخضعوها لهم وغيروا الدين واللغة . هنا أوجز ما أستطيع لضيق الوقت وغيروا اسماء المدن وخربت كنائس وأديره ولم يُسمح بإعادة إعمارها.

هكذا وبإيجاز فُرضَ واقع جديد على سوريا. وتطبع السريان بما فُرض عليهم وعندما أقول السريان أعني المسيحيين جميعهم

. . ومن خلال الواقع تبوأ المسيحيون مراكز النهضة العلمية والفكرية وأبدعوا بتكوين معاجم اللغة العربية واكتسبوا السمعة الوطنية نظراً لوقوفهم الى جانب الأوطان ضد الأجنبي . نتجيجة للصراعات بين الطوائف المسلمة تعرض المسيحيون لانتهاكات وتعدي وتهديد بوجودهم . مما يخلق جو يساعد على تهجير المسيحيين من البلاد
وهذا يسبب لغياب أنشط العناصر الوطنية السوريه وعلى مدار بلدان تواجد المسيحيين.والآن تتعرض البلاد لخطر التقسيم
مما بسبب سيطرة ايران وحزب الله وشيعة العراق على البلد من جهة وسيطرة غلاة الرجعية المسلمة المتطرفة بقيادة قطر والسعودية
والآن ما هو دور القوى الفاعلة في الساحة المسيحية لتلافي الانقسامات ووقف نزيف الدم الذي يتعرض له الشعب السوري بكل مكواناته
برأي على القوى الدمقراطية المسيحية التضامن مع بقية القوى الشريفة لتهيئة ظروف لعودة اللحمة والثقة بين الناس . والعمل
على إقامة دولة وطنية بلا طائفية ولا تسييس الدين ومشروع دستور يساوي الجميع بهوية سورية واحدة دون تمييز ووضع الرجل المناسب في المكان المناسب دون النظر لخلفياته الدينية والقومية والعرقية وفي الختام لا أريد الإطالة وفسح المجال للآخرين بطرح آرائهم . وهذه فكرتي حول الدولة الوطنية أرجو طرحها أمامكم
لتكون جزءاً من الحل

أشكركم لفسح المجال لي لأدلي بدلوي في القضية الشائكة التي تقلق بال جميع مكونات شعبنا بطوائفهم وقومياتهم
وأقول
انه عندما نقول هذا بستان يجب أن يحتوي أنواعا متعددة من الورود . كذلك المجتمع يجب أنت يحتوي من جميع المكونات لتتفاعل مع بعضها
والنهوض بالوطن الى مصاف الأمم المتقدمة
د. الشاعر والكاتب والباحث والناقد
نعيم كمو ابو نضال

» كلمتي التي ستلقى في مؤتمر الدمقراطيين المسيحيين
» كلمتي التي ستلقى في مؤتمر المسيحيين الدمقراطيين السوريين
» كلمتي التي ستلقى عني في في مؤتنر الدمقراطيين المسيحيين
» كلمتي التي القيت في مؤتمر المسيحيين الدمقراطيين
» كلمتي التي القيت في مؤتمر الدمقراطيين المسيحيين السوريين